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作者吴鹏
小雪季节已经过去，很多地方都下了第一场雪。除了堆雪人，你还想尝试这些其他的玩法吗？
春天赏夜樱、夏天赏星星、秋天赏月、冬天看初雪，一直是古人古往今来的乐趣。无论是窗外看雪，雪中漫步寻梅，还是煮雪泡茶，都给平凡的生活增添了无尽的优雅和情趣。
背诗和写诗
下雪的时候，远处的山是洁白的，近处的水是纯净的。面对此景，文人墨客自然吟诗作赋。东晋著名学者杨甫曾写下四言诗《雪赞》，诗中说“雪清纯，用来驾驭气落；可鲜活”。当它遇到一个图像时，它就纯净而明亮。”桓因大臣赞不绝口，手书于扇上。重臣谢安曾在“汉学日”召集家中子弟“讲授文艺”。正说着，“突然下雪了”，谢安手指着天上飞舞的雪花，道“那白雪是什么样子的？”他的侄子谢朗脱口而出“天上撒盐，就能起到作用。”谢安的侄女、才女谢道筠道“不像风中飘扬的柳絮。”
谢道韫后来嫁给了王羲之的次子王凝芝，她的姐夫王羲之的五子王徽之也曾“雪夜访傣”。当时王徽之住在山阴。那是“夜间下了一场大雪”。他听到雪花飘落的声音。他从梦中醒来，让仆人去开门。“四顾”，见白雪映月，明朗无边，便喝了一杯酒。背诵西晋左思的《昭隐诗》。诗曰“杖引隐士，荒凉跨越古今。洞中无构筑，山间有琴声。白雪停在阴山上，红花映阳林。”王徽之沉思良久，酒喝到一半，突然意识到，这个夜晚，雪、酒、诗需要有人一起欣赏，一起喝酒，一起朗诵，于是他想到了自己的好。朋友戴奎，即戴安道。
戴奎家住单县，距山阴近200里。如今，在古代，开车一个小时左右的距离是漫长的，而且是山区，更不用说在雪夜开车了。然而，王徽之不顾路途阻隔和路途遥远，当晚“乘小船前往”。经过一晚的飞行，我们到达了戴奎家门口。正当他要敲门时，王徽之“头也不回”，转身要回去。有人他为什么这样，王徽之回说“我兴高采烈地去旅行，兴致尽了才回来，为什么要见戴呢？”后人评价王徽之“任性奔放”，是魏晋时期自由奔放的代表人物。他的“雪夜访岱”，确实名副其实。
喝酒、泡茶
王徽之“雪夜访戴”却没有意外遇见，白居易却在雪落之前呼唤朋友。一天傍晚，天空阴沉，正在酝酿一场暮雪。当白居易家里的绿蚁酒刚刚酿造得最好的时候，小土灶里的火正烧得通红，鲜红的火焰映衬着泡沫状的绿蚁酒。白居易写了一首诗，邀请好友刘十九来喝酒“青蚁新酿酒，红土小灶，傍晚下雪，可以喝一杯吗？”柳十九收了诗，想必是奉命前往，我们围火饮酒，消雪暮。
雪夜小酌，少不了“自称酒仙”的李白。李白曾在秋浦清溪河畔的雪夜与友人饮酒。“酒上的雪花散了，我忽然觉得夜凉了。”喝上一杯，心暖身暖。在“吴中昨夜下雪”的天气里，李白给好友王十二写了一首诗，回忆起那个雪夜两人一起饮酒的情景，豪言壮语“人生短暂一百年，但我们必须享受永恒的爱。”
同样是雪夜，杜牧的饮酒却多了几分落寞的感觉。贬任刺史后，他“初冬夜饮酒”，以酒解愁，“偶享乐”。时值天冷晚年，独烛独饮，唯“客袖烛盘上霜”，甚至感觉悬在阴影中，伤了自己。酒侵入了我的心，让我更加郁闷了。我只好停止喝酒，站在栏杆上。看到“梨花缭绕，一堆雪”，我不禁感叹，“明年谁来凭栏？”人生的不确定流转、对故乡的思念、事业晋升的失败、大志的实现之难，都包含在这杯雪酒里。
北宋初年的一场雪夜酒会，标志着重新统一的开始。宋初，太祖赵匡胤和弟弟赵光义在一个雪夜拜访宰相赵普。三位君臣围炉烧烤喝酒，商定了先南后北的统一策略，最终巩固了晚唐五朝分裂的旧山河。
朋友们在雪地里一起喝酒时，自然少不了一杯茶。据南宋吴自牧《孟梁录》记载，“诗人们、才子遇此景，便以腊雪煮茶，吟诗作曲，和声高歌”。雪水的甜味是从井泉中升起的，因此您可以在自己的茶炉上煮它。古人喜欢把树枝上的新雪扫下来煮来泡茶。唐代吕龟蒙有诗云“闲来闲坐松间，看煮松上雪”。白居易曾“寒吟霜诗，闲品雪水茶”。让我惊讶的是，冰冷的窗外竹子上竟然下着雪。”
但清代真君《茶论择水》中记载“雪水味清，却有土味，应存于净缸中，数年后即可饮用”。所以，真正优雅的人，会融化花瓣上的积雪。后来，它们被储存在罐子和瓮中，深埋在地下以供来年使用。《红楼梦》第四十一回，妙玉用五年前采下的梅花上的雪，为宝玉泡茶。松树上的雪花，有一股幽静的木香；梅树上的雪，有一种独特的暗香。明代高濂在《扫雪煮茶玩画》中说“用雪煮的茶，味道更洁……不沾污秽，饮足解寒”。它。”
煮雪、泡茶，带给您的不仅是雪的味道，更是您的健康。据明代李时珍《本草纲目》记载，“腊雪味甘寒，无，能解诸，治天行之气所致之瘟疫”。对于治疗流行病相当有效。一杯“雪胜玉泉茶胜芝”的雪水茶入肺，说“在地上生活一百年，什么都不在乎”。
踏雪寻梅，看湖心雪
围坐在火边喝茶久了，不免会产生热气腾腾的感觉。有人会按捺不住，站起来推开门，踏雪寻梅，只见“梅花破玉，瑞雪飘飞如瑶”。南北朝梁文帝萧纲有《雪中寻梅》。诗云“绝奇梅花迟来，急忙雪中看”。南宋张孝祥写道，梅花雪相依，“雪月最相宜，梅花雪皆清”。“世界上最神奇的事，就是梅花枝上只有雪。”
如果梅花上没有雪，心情就会少了几分趣味。南宋女诗人朱淑珍直言“寄语梅花安宁，枝无雪难看。”刘克庄甚至批评上帝不美丽，“梅花诗的流行已经衰落，梅花没有雪就冷了，休眠了。我生气上帝如此可恶，不教滕刘去南州。”梅与雪相融，才能相得益彰。正如卢梅婆所说“有梅无雪则无神，有雪无诗则人俗。黄昏诗满雪，与梅共写，甚是春。”清人徐天全也有诗云“梅花开催雪催梅，梅花雪催人举酒杯”。
欧阳修踏雪寻梅，张岱则在雪夜乘船游湖。明末崇祯五年十二月，张岱住在杭州西湖畔。恰巧连续下了三天大雪，“湖中人声鸟鸣，遍地都是”。晚上八点左右，大雪停了，云散了，月亮出来了，挂在天上，张岱决定雇一条孤舟，穿上淡紫色的衣服，举起火，“走吧”。到湖心凉亭独自看雪。”。
泛舟湖中，环顾四周，只见“雾凇缭绕，天、云、山、水都白了”，就像一张宣纸；“湖上的影子只是长长的堤岸的痕迹，湖中央的一座亭子，而船上只有一棵芥菜，船上只有两三粒谷物。”它们就像墨迹。一幅雪夜西湖的山水画卷在张岱的面前徐徐展开。
深夜不眠，乘船看雪，我已经为雪而疯狂，却没想到雪地里还有更疯狂的人。张岱刚到湖中央的亭子，就看见亭子里已经铺好了毡垫，相对而坐的两个人。旁边有一个小男孩“烧酒炉烧开了。”亭中二人看到张岱上来，有种山水流水遇见知音的感觉。他们大喜道“湖里怎么还有这样的人呢？”说完，便邀请张岱一起喝酒。三人煮酒看雪，张岱“逼自己喝三大白”。闲聊了一番生活，原来两人都是金陵南京人，也住在这里做客。酒毕，张岱乘船归来。船夫嘀咕道“别说你丈夫疯了，像你丈夫一样疯的人还有很多。”
有人在宴请客人，有人则负重前行。
下雪天，文人春色的白雪固然十分优雅，但街道、街区里千家万户的灯光也很有趣。唐代人们常用落雪作为招待客人的昵称。据王人玉的《开元天宝遗传》记载，长安的“巨富”王元宝“每到冬天下大雪的时候，都会让下人把自家胡同口的积雪清理成道路，并亲自站在在巷子前面迎接客人。”客人到了之后，“自家一桌有酒有筵，冷暖相聚”。
这种习俗影响了宋代。据南宋孟元老《东京梦华录》记载“贵族之家，逢雪则设宴”。据《孟良录》记载，贵族世家除了“雪天办宴”外，还“制雪狮，假装雪山，会见亲友”，宾客“轻倒，低声歌唱”。倚玉。”“依偎香气”。宴会结束后，“或骑马出湖”，看“湖山雪景，瑶琳树秀，峰翠如玉”的“不如画”。湖边的船商看到了商机。“下大雪的时候，也有富人家玩雪船。”如果雪停了，“邀请朋友晚上出去天街，看舞队预演除夕夜”。逛完天街，自然是要去夜市好好吃一顿。夜市有“姜酱、马苏里拉奶酪、红丝水晶馄饨、炒肝、蛤蜊、螃蟹、核桃、泽州糯米、怪豆、梨、石榴、渣子、榅桲、糯米糕、饺子、盐”还有黑豆汤等等。”足以让人垂涎欲滴。
据南宋周密《老武林》记载，皇室“禁内赏雪”，“多在明远楼，后花园入大小雪狮，饰金铃”。”还有五颜六色的丝线，做成雪花、雪灯、雪山等。糕点是用鲜花等东西做成的，放在金盆里供观赏。”御厨中，“杂汤作味，如春盘糯米，羊酒待赐”。雪下得很大，天气很冷。难免有一些人缺吃缺穿。皇帝将“从内库拨出数百万官券犒赏军队，命临安府分给贫民，或皇后宫自费”。在王室的带领和示范下，“贵族富贵之家也以米犒赏家中的穷人”。
雪夜里，有的人在享受安静的时光，有的人则在为世界背负着重担。沙漠中“月黑雁高飞”，边境将士“大雪满弓刀剑”追击夜逃的单于；“雪暗枯旗画，风满鼓声”，战士们冒雪外出“铁骑绕龙城”。
唐朝安史之乱后，诸侯城镇众多，朝廷权威削弱。宪宗元和十二年十月的一个雪夜，名将李肃率军冒雪飞越七十里险峻山口。“雪中行军彻夜，圣旗冰封，马匹无声”，攻克了最霸气的山峰。淮西藩镇，藩帅吴元吉被生擒。唐朝由此触底反弹，实现了“元和中兴”，几乎再现了唐朝的辉煌。刘禹锡诗曰“忽元和十二年惊，又见天宝承平。”如果没有战场上风雪中半卷的红旗，老百姓怎能领略雪的优雅与浪漫。
本文主要讲解了古人的“玩”雪指南，以及一些风雅天气弹窗怎么关闭啊相应的热门话题，希望对诸位有一定的帮助。
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