有很多人想知道的不让“死人和活人争地”“村公墓”吹来文明新风和一些关于迁坟前开始下大雨了怎么办相关话题，本篇有详细讲解，希望对各位都有所帮助。
新华社银川1月31日电标题别让“死者与生者争土地”“乡村公墓”带来文明新风
新华社编辑马丽娟
春节临近，下班回到家乡的杨福东首先给母亲扫墓。六个月前，他把母亲的坟墓搬到了村里新建的墓地。平地上的一个土袋里，埋葬着他前年去世的老母亲。
中国人历来都看待生与死，尤其是在农村地区。死者必须厚葬，一是尽孝，二是保护子孙后代。
杨福东家住宁夏固原市隆德县神林乡杨业河村。以前，村里有人去世，都会选择一个风水宝地埋葬死者，他也是这么做的。
前年84岁的母亲去世后，杨福东请阴阳师挑选，最后将他埋在农田中央。虽然他一家五口只有6亩地，土地并不多，但“我的老母亲一生贫穷，受过苦，自然要选择好地方”。
杨业河村有很多人像杨福东一样，把坟墓建在自家的正中央。
“我们村山高坡陡，人均耕地只有几亩，一旦占了坟墓，半亩地就不能耕种了，死人活人都在争夺土地！”村主任杨银贵说。
不仅如此，这几年，村里也出现了攀比之势。坟墓越来越大，丧葬标准也越来越高。如果你家买松木棺材，我家就买柏木棺材。价格很容易就突破万元。宴会香烟最低价格为25元一包。一瓶酒要几百块。一场宴会至少需要700至800元。破费。少了就被认为是“不孝”。
葬礼的铺张浪费只是杨业河村民落后的表现之一。打架、投诉、上访、闹事……这个村曾经是全乡最“坏”的村。“题在于村党组织薄弱散乱，基层治理能力薄弱，村干部说的话没人听，做事没人跟着。”神林乡党委书记刘永奎说。
2018年，深林乡对村基层党组织进行重组，杨业河村两委发生重大变动。此后，村里建立了新时代文明实践站，讲政策、举办活动、表演节目，倡导简朴殡葬；采用“积分制”进行乡村治理。如果你遵守村规民约，就能获得积分。如果不接受高额聘礼，则获得10分。累积20积分用于简单的葬礼安排等，积分可以在“爱心慈善超市”兑换生活用品……
随着村级精神文明阵地的不断输出，民风正在潜移默化中逐步改善。
去年年初，羊野河村要实施高标准农田建设工程，将“死者与生者争地”的矛盾摆上了台面。
平整粮贸上零散的小片山地，不仅可以扩大耕地面积，而且有利于机械化作业，提高亩产效率。
“村子要想发展，就不能再让坟墓挡住了路。”杨银贵等村干部提出，要趁这个机会整治耕地，让每个村民放弃一些土地，甚至拿出三十、四十亩地建村。在公墓中，旧坟墓的搬迁是在自愿的基础上进行的。从此以后，村里凡是死了的人，都会安葬在墓地里。
为了敲定此事，村里召开了6次会议，讨论了2个月。最终，三分之二以上的村民同意了。但村规民约已经定了，却没有人采取任何行动。
杨福东原本不想搬家，直到夏天一场大雨淹没了母亲的坟墓。他愕然这座坟墓是阴阳老师特意挑选的，怎么会是这样？思前想后，他决定迁坟，成为村里第一个把坟墓搬到墓地的家庭。
不久后，村民单晓军的一位亲戚在家中去世，他主动将死者安葬在墓地，并按照红白会的规定举行了葬礼。酒席价格烟不超过10元，酒不超过20元，酒席不超过400元。“如果我不遵守，村子里就没有人来帮我了。”
“这在过去是不可能实现的。”杨银贵高兴地说。虽然搬坟的人还很少，但要有个好的开始，引导村民回心转意，还需要时间。
轮到杨福东整治农田时，他亲自观看施工队驾驶叉车平整土地。去年他地里的土豆长势很好，他靠打工挣了2万到3万元。这次去墓地扫墓后，他说“把坟墓搬到墓地并没有什么题，一切都很好。”
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