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道教是典型的信奉多神教的地方宗教，道教的不朽体系中包括许多不朽的神灵。道教罗天大宗供奉着一千二百个神灵，据《云路七宝》卷十三记载，“称为祈五谷坛”。有一千二百个星位，这就是罗天大宗。”他就是这么说的。“焦，法器和仪式已经降到了中坛第一层。”周天大角据说供奉着2400位神灵，莆田大角则供奉着3600位神灵，可见道教神灵众多。
受神话影视作品的影响，很多人都会说出几个道教神的名字，比如玉皇大帝、太上老君、天蓬元帅等。研究表明，很多神的名字都是相似的，比如雷祖九天应元雷曼恒天尊的名字和守护神王灵官的名字“太极雷神应华天尊”很相似，我明白了。温丘星清常被称为迷惑，南极仙帝常被误认为是南极仙人……众多仙人中，东皇大一、东王宫、东华帝君，这些带“东”字的仙名都属于同一个人？
首先，我们先来科普一下东尾太一的由来。东皇太一是上古神祇，先秦楚国的至高神祇，又称东皇太一。《帝世纪》中云“天帝为天宝，地帝为天，人帝为太一。”“太极”就是最好的意思。太极无形无相。道教信仰“太极”。“元气”指的是最初形成天地的东西。元气是宇宙的本源，天地万物都是由元气形成的。东皇太一、昊天金、玉皇大帝作为古代最高位的神灵，都被认为是天地之主，民间俗称“神”。
东华帝君的来历是什么？据《东华帝君传》记载，“东华帝君绝技在于热心，而肉身无能，用你的能量去改变和给予。”蓝色的大海。上面提到的苍岭遗址，是用来控制阳和旗、统治东方的，也叫王公岩。”东华帝君是被东华智真气化作东华帝君的，所以可以说，东华帝君是从东华帝军中诞生的。
不过，关于东华帝君的来历，却有多种说法，如《三教授神辞典》中记载“东华帝君分治东极，为东华真神而生”。帝，地位高于东华帝。”据记载在紫府工作的人，将迁往东虚宫管理三十五、四部，成为真仙。阳人掌管东方少阳之气，“万物生化”，帝为东方诸天之主，帝为王，为诸圣之牧者，是众生之主。”故《易》云“帝王无惊。”故号称“东华紫阁少阳帝”。
道家经典《云池奇书》对东宫进一步描述如下“东王公之父，为青阳元气，诸神先行者，其衣为五色珠，冠三针，为一冠。”“依云三千。上一为五色太清云耀。主宰东方，下为蓬莱山。姓无为，原名顺贤，号亦云俊杰。”在道教神仙体系中，东王宫是男仙之首，记录着三界的罪孽和福祉。凡是成道之人，首先要经过东王宫和西王母的会试，并据此分为九等。第一个是九天帝，第二个是第三天帝，第三个是太仙，第四个是飞仙，第五个是灵仙，第六个是仙人，第七个是灵人，第八人是飞仙，第九人是仙人。之后就可以飞升仙界，见到三清天尊和玉皇大帝。
由此可见，东王公虽是东华帝君转世，但与古神东皇太乙却是不同的人。而且，随着道教全真派的建立，全真派相信其创始人王玄甫也是从东华帝君来到这个世界的。
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